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认识心的合一。因此，以心主物，以心之德性的一面来主导心之认知的一面，这样就可以避免知识的泛滥与德性心的泯灭，从而把知识纳入德性的轨道，既产生了知识，又成就了德性，使知识与德性得以合一。
二
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赵卫东
|五明研究|
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一番。经过黄朴的一番整顿后，昔时行旅视为畏途，今则与行经中州通都大邑无异，同时为了避免过去僧逃庵荒的结果，黄朴向朝廷建议，将十七庵皆改以甲乙相承，庶免再遭覆辙，以图长存。朝廷亦予同意。而杭州富阳...
不详
|五明研究|
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之间的交融和发展，还避免或减缓了不同宗教及其教派之间争雄和冲突的不可控制性。这种宗教管理模式对以后中国历代王朝的政教关系产生了重大影响，也成为中国政教关系与其他国家相区别的一个重要因素和特征。
...理性，“皇上即如来”与“真君出世”相呼应为王权神授提供新证，名僧法琳更以“不念观音，惟念陛下”的机辩避免了政教矛盾的激化和冲突。
以更广阔的时空视野审视世界历史图景，汉唐之间是被史家称为“古典...
任杰
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设置里学，使教育深入到乡间；在史学上，设立史馆，以重臣统领，聚众修史，而且在修史的思想上，立足统一，纵观全局，避免南北的对立，消除了北朝后期尊东伪西的偏见；在文化典籍的整理和编撰上，摆脱狭隘的地域观念，...
赵馥洁
|五明研究|
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，这就不可避免地会主要致力于‘思想史’的建设。而中国佛教之发展，不仅仅是思想的历史，关键也在于参与其中的‘人的历史’”。（2页）而历史学就应该寻找那些没有被完全展现或者被无意中遮蔽的领域，从而在“神（...
刘进宝
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运载佛像巡行城市街衢的一种宗教庆典仪式，此种仪式主要流行于印度、中亚与西域一带。
自从印度佛教东渐西域与中原地区后，输入过程中不可避免地亦将佛教文学艺术诸形式携带而来。其文学当指印度语言文字、佛典...
李强
|五明研究|
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趋势下，我看到玉里乡下虽然有人得到好处，但是也有些人，无可避免地一定会受到伤害。比方说当地的年轻人，以前可在工厂工作、从事建筑业，或者找不到工作的时候可以回家种田，可是现在工厂关闭了，建筑业不景气，而且...
圣严法师
|五明研究|
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进步，人们逐渐意识到许多自然现象是和经济生活相联系的，会给他们带来幸福或者灾难。在当时的认知水平下，人们不能认清自然现象背后的驱动，因此，他们对自然现象的认识无法避免是歪曲、错误的。原始人认为存在主宰...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
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但在这种文本结构上，二者又有着很大的不同。汉族戏曲文本呈现叙事一代言体双重形态，而且在戏剧场景线性延伸的过程中，尽量删削或避免情节的枝蔓，增强了其结构线性脉络的清晰度；同时以相对集中规范，分出不同...
刘志群
|五明研究|
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这样的灾难是一种叫做斯的妖魔作祟的原因，苯教法师可以通过一些特定的仪式来降服这个妖魔，避免类似的灾难发生。)魔，又保留苯教教义，同时供养神、鬼、斯，又持逆见所得恶报导致了许多不洁之因缘，这就是恰尔苯。...
才让太
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